Jezebel

Face à la crise de SRAS-CoV-2, nous devons malheureusement annuler la 25e édition du festival.

La mission du kunstenfestivaldesarts a toujours été de soutenir la création artistique et nous la gardons aujourd’hui au cœur de notre action. Dans ce contexte de crise mondiale, la communauté artistique aussi est financièrement affaiblie. Nous sommes déterminé·es à soutenir les artistes et collaborateur·rices du festival par des contributions de coproduction et des indemnités d’annulation.

Vous pouvez contribuer à notre action de soutien en achetant des Tickets Fantômes (10/20€) ou un Pass Fantôme sur notre site jusqu’au 30 mai. Nous avons besoin de votre soutien. Beaucoup de frais ont déjà été engagés dans la préparation du festival, et nous ne pourrons pas compter sur les revenus des tickets ni sur plusieurs de nos subventions ponctuelles. 
Merci d’avance pour votre aide et soutien. Nous nous réjouissons déjà de vous voir l’année prochaine. En attendant, prenez soin de vous!

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Une femme déboule sur scène vêtue d’un manteau de fourrure, un collier doré autour du cou et de longs ongles manucurés. Elle glisse ensuite lentement sur le sol puis rampe vers l’avant de la scène. Ainsi débute Jezebel, la première création de la danseuse et chorégraphe néerlandaise Cherish Menzo. Un titre en référence au personnage biblique de Jézabel devenue synonyme de séduction et de luxure.
La Jézabel de Cherish Menzo s’inspire d’un autre modèle féminin décrié, celui des Video Vixens, ces femmes noires peu vêtues qui dans les années 90 et jusqu’au début des années 2000, dansaient sensuellement dans les clips hip-hop, flattant ainsi l’égo des rappeurs qui dominaient largement cette industrie musicale. Jezebel est l’histoire de l’émancipation de Video Vixens qui se déprennent du statut d’accessoires dans lequel elles étaient enfermées pour réclamer la centralité du projet.
Sur scène, Cherish Menzo dévoile la partition de leur affranchissement en multipliant les références aux stéréotypes et fantasmes éculés du hip-hop pour mieux s’en jouer et se les approprier.
Jezebel refuse désormais d’être définie par d’autres et œuvre avec jubilation au dynamitage des attentes de nos regards préprogrammés à l’extrême.